狗年

狗年一方面，要将新技术的优势通过创作生产渲(☝)染和强化出来；另一方面，又要将新技术吸收和融(rong)合(⛵)(he)进审美特性中，以艺术的显性取(qu)代技术的显性，最终(🕢)达到新(😋)兴文艺形态的稳定和成熟。 今天，人工智能(neng)的加速发展和(🏯)有力介入，让(rang)技(ji)术特征再次凸显，必然触发新(🚃)一轮“技”“艺”融合(😳)过程。

以《中国神(👳)话》的创作为例，创作团队(👾)利用智能应用对中国(guo)古代神话资料进行智能检索、关联分析，快(kuai)速梳(🎤)理出角色谱系、情节脉络等关键信息，在(zai)此基础上生(sheng)成数(shu)十个走向(🈚)的故事候选方案，分集故事框架(🤘)的搭建过程仅需20分钟，前期策划(hua)的人力投入减(jian)少70%左右。 事实上，在清华大学团队近期创作的200余条AI视(shi)频中(🐹)，人工(🐚)智能辅助生成的选题方案已(yi)涵盖文史、科技、美食、旅行(hang)、教育等多个垂直(🏈)领域，人工智能帮(bang)助策划者快速获取灵感、系统化拓展思路，为视听内容策划与制作(👵)的“想(🔘)什么”赋能。

狗年“北京中轴线是中国古代城市规划的经典手法，代表了东方建筑(🚝)艺术的最高(🏗)境界(🅰)，同时也(ye)是(shi)古代中国儒家礼仪制度的城市载(zai)体。

“杂技创作模式不(bu)断改进，推动了杂技剧创作(🐙)的理念(🏢)更(geng)新与技术进步。

狗年“礼运东方：山东古代文明精粹”是清华大学艺术博物馆(🤢)截至目前组织(🌁)的规模最大(🐰)的一次展览。 为了(le)帮助观众更好观展，我(wo)们还通过线上(🧡)线下相结合的方式，开设了15场讲(jiang)座和5次工作坊，讲座观众累(👟)计(ji)超过1000万人次。 展览与讲(🧕)座、工作坊(🎞)相(xiang)辅相成，融研究与教育于一体，这正是博物馆(guan)独特作用的体现。