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160里的通惠河，把南方经(jing)济中心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟(zhou)车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些(👃)旧貌换新颜，发生在宋元之(zhi)际的几百年间，不(🤦)同王(🕌)朝、不(bu)同王国、不同民族，在幽燕之(⌚)地上演的争战大(📹)戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先(xian)秦时期(qi)燕(🍊)蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏响了元明清三朝赓续营(🔪)建(🌝)北京(jing)城(🤗)的序曲。 舞榭歌(ge)台，无觅千古英(😧)雄，风流总被，雨打风吹(chui)去。 元代的(🍐)城墙、城门多以夯(🖊)土和木(mu)结构建成，而非石制(🔇)建筑，且(qie)建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年(🗡)来，许(👫)多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在(🌳)风销雨(yu)蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市(shi)堆层(🖕)之下，遗留下来的多是风化的土城，但元大都的(de)风骨(gu)犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公里走了150年“天(🤟)子择中立(li)国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元朝也认为“天子必居中(zhong)，以受四方(fang)朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中(zhong)”一样。 这是一种价值(📲)认同、理念共识。

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